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- 西游记原著里,孙悟空被压五行山几百年,身上脏了怎么办?
- 《西游记》原著,孙悟空被唐僧赶走,还恋恋不忘,被菩提祖师赶走却恩断义绝,这是为什么?
西游记原著里,孙悟空被压五行山几百年,身上脏了怎么办?
大家好,我是恒实。我来回答:“孙悟空被压几百年,身上脏了怎么办?”这个问题。话说孙悟空大闹天宫,被如来佛祖舍了一手掌,化山镇压住了孙悟空。这几百年,可惜孙悟空只能露出猴头四处观望一下“风景”,平时饥餐铁丸渴饮铜法。至于其它的风吹雨打,虫叮蚊咬、拉SHI撒NIAO那就得自己解决了。
但这个时候就会有一个问题了,一天两天都还可忍受,这几百年形成的污秽孙悟空身上,他又是怎么渡过这些日日夜夜的呢?
孙悟空被压了数百年,要说不脏那真的是有些胡扯。但是有多脏这还真得靠自行脑补。但西游记中为何独独少了这点的详述呢?难道作者没有窥私之癖?还是光顾想情节而忘了写了呢?其实这两者都不对。其实在这一段里,孙悟空被压数百年,一朝得救出的情节有大大的玄妙在里面。
污衣
在西游记里,此时的孙悟空是污衣垢身。但是在这层意思的后面却包含着:学佛需先自解垢衣“的至深道理。那时的孙悟空,骄傲无视天地规则,随意破生死,任性乱天庭......在道家看来,这是有违天地运行的”大道“,在佛家看来,这是让魔障遮了一双慧眼。
咱们在这里只以佛家为举证。孙悟空被压在山下几百年,其实就是在自悟、自修、自证。佛家所谓的垢衣,并不是讲衣裳脏了。而是指包裹孙悟空心性的那些魔障:功利心、谄曲心、虚妄心、斗争心.....
而这些xx心就如同垢衣一样层层将心灵包裹,这一日孙悟空被唐僧从山底救出,一念回光悟道,自性大放光明,顿时身体得到了解脱,更是指心灵得到了解脱。
垢身
在之后的行程中,孙悟空告知陈姓长老:我有五百多年不洗澡了,你可去烧些汤来,与我师徒们洗浴洗浴。那为何已经解了污衣了,为何还要用烧水洗浴呢?其实这里面又有一层含义。”自已吃饭自己饱,自已祸福自已得“,这句话咋一听似乎有点太过独了,但其实就是直指孙悟空心灵深处污衣已解,垢身待洗的那种状态,只有完完全全洗得干净,才会自性得到解脱,自已多年被蒙蔽的心灵也会透进一丝光芒来!
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还能怎样,熬着呗!
当然,你可以说孙悟空本就是石猴,是石头变的,石头挨石头,身体怎么可能会脏呢?
再有就是,孙悟空也不是一个人被压那里,不是还有土地山神陪着吗,比如后来观音菩萨去探望他的时候,就提到了他不是一个人:
“菩萨闻言,径下山来寻看,只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨。”
孙悟空虽然被压住了,但是还是可以说话的啊:
“喂,土地老儿,老孙背痒痒了,快给弄点水洗洗澡”
“啥,你的手也伸不到五行山里面去,那该死的山神给我滚出来!”
“啥,你作为山神,也搞不动五行山,那你们都滚吧,我自己蹭蹭!”
是啊,毕竟书中就提到了,孙悟空虽然被压,虽然前后左右都动不了,但只晃动后背蹭蹭痒,还是可以的:
“可以摇挣摇挣……”
这是我们多虑了,一样的问题还会有:孙司空饿了怎么办,渴了怎么办,猴有三急的时候怎么…………追根究底就没意思了。
其实西游记原著中并没有完全记载孙悟空被压五行山下具体多少年,但书中间接的告诉了我们答案,把这个时间计算一下,得到的数字却是很失望的,因为猴哥被压五行山下有六百多年,和咱们传统讲的五百年简直不在一个频道上面。
《西游记》原著中有这么一段记载:“这山旧名五行山,因我***王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴。’”
这段话是唐僧去救孙悟空时,刘太保告诉他的,孙悟空也是这天被唐僧救出五行山。我们现在来具体算下孙悟空被压五行山具体多少年?唐僧救出孙悟空时乃贞观十三年(公元639年),王莽篡汉乃公元8年,中间相隔631年。看到这个数字是不是很惊讶,和心中所想的五百年差的可不是一年两年。
其实西游记乃至电视剧中一直是讲:“孙悟空乃五百年前大闹天宫的齐天大圣。”这里面需要注意的是“五百年前”,并不是代表五百年,一千年前也是五百年前,所以所电视剧和书中并没有犯错误,之所以大家一直以为孙悟空被压五百年,是因为说的大概时间,以至于一传十,十传百有了现在五百年整的说法。
我们品读西游,还是要以西游原著为据。
以吴承恩的历史知识,绝对知道王莽篡汉是在六百多年前。他之所以还要用不同的人物,反复强调,孙悟空仅仅是被压了五百年,那是因为他看重的,不是王莽篡汉距离取经行动的时间距,而是王莽篡汉事件本身的意义。
其实吧大家都知道四大名著里西游记里面齐天大圣孙悟空大闹天宫一事把玉帝激怒了叫来西方如来佛祖而如来跟孙悟空打了个赌结果孙悟空输了就被如来佛祖用五指山压在下面五百年而这五百年孙悟空没有洗过澡因为自已没法去再加上小编认为孙悟空从石头里出来就没有洗过澡
《西游记》原著,孙悟空被唐僧赶走,还恋恋不忘,被菩提祖师赶走却恩断义绝,这是为什么?
这两者完全不是一回事。孙悟空离开菩提祖师,是学成毕业,就如瓜熟蒂落,很自然,“学成文武艺,货与帝王家"是有志男儿的追求,孙悟空学了本事固然不是为货与帝王家,却也是学以致用的,若他赖在菩提祖师身边不走,那像什么话?
因此,孙悟空离开祖师,不仅不会过于难过,更有种海阔凭鱼跃,天高任鸟飞的大展身手感,这是很自然的,井非与祖师恩断义绝,这帽子扣得太无理了。
而孙悟空被唐僧赶走,性质可就恶劣了,这时的孙悟空,虽然走了些所谓的弯路,吃了些难言的苦头,但终归还是寻到了一份正当的工作,他很喜欢这份工作,这份工作对他的人生来说,太有意义了,他甘冒风雨,不畏艰险,只想一门心思做好这件工作。
然而,由于老板的误会,他遭遇到了炒鱿鱼的境地,此时,取经尚在半路,革命尚未成功,正当诸同志需要齐心努力的节骨眼上,他被勒令离开,这该是怎样的痛苦啊,孙悟空怎能轻易相忘?
孙悟空被唐僧赶走,还恋恋不忘的原因:
唐僧次次因为孙悟空识破妖怪诡计动手杀“人”而生气,白骨精那次直接让孙悟空被赶回老家,是唐僧肉眼凡胎不辨是非,孙悟空感念唐僧平日里对他父亲般的关怀,所以还能回头。
被菩提祖师赶走恩断义绝的原因是:
菩提祖师道:这个工夫,可好在人前卖弄?***如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。
可见,当老师的一是不想让别人知道这事,二是对孙悟空卖弄手艺的行为和漂浮的作风十分失望。最后却对他说出“剥皮锉骨、神魂贬九幽、万劫不得翻身”等词句,不难看出这师徒情意恩断义绝,翻得相当彻底,毫无回旋之余地。
我认为原因很明显:
除了唐僧对悟空有搭救之恩,还因为一个承诺,对观音的承诺。
孙悟空虽然是顽石所生,性格顽劣,但是很重承诺。
在五行山下之时得观音姐姐点化,只待取经人来搭救他从山下出来,而他也必须保唐僧取经,一路向西。
唐僧救他出来后,他除了报答救命之恩,就是一直信奉自己当初的承诺。
其实成不成佛,悟空根本不在乎。但信誉比什么都重要。
其实孙悟空是个守信的猴子,还可以从以下的例子看出。
当年猴子打死白骨精时,唐僧要赶走猴子,猴子百般跪地请求。
悟空说,当年徒儿被压在五行山下,幸得师傅搭救,大恩未报,怎能离去?
当发现唐僧心意已决时,悟空又说,
当年答应过观音菩萨,要一路把你送往西天。
菩提老祖真的赶走孙悟空就恩断义绝了?
其实并没有,菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门,有气功高手如小道童中指喷火,孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山,闯龙宫时,龙王的十八般兵器孙悟空样样精通,无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子,舞得无与伦比翻江倒海。
从以上来看他们并有到那种恩断义绝的地步,原著也没有这么写!只是跟我们讲孙悟空“学成归花果山,闯龙宫求取称手兵器”这点不难看出孙悟空是学艺有成,再加上他的悟性极高!
光学习就是 9年,记得孙悟空说过:徒弟不知年月 ,只知道山上的桃子吃过7次了,7年+1年学72变+1年学腾云驾雾。这么长的时间加悟性极高,菩提老祖希望他下山锻炼锻炼,毕竟我们生活中所学的东西,学到了一定程度我们导师也希望我们能够在所知的领域去锻炼!
第二唐僧为何恋恋不舍,我们要知道人是有感情有温度的,唐僧毕竟是个家长,我们再从一个侧面讲,在原著(一百回“五圣成真”讲五圣得道归真)到西天取经的故事,历经十四年(贞观十三~二七),途径十一国,十万八千里。
第一个跟唐僧取经,并不是玩玩而已,孙悟空也悟到一些人性的道理,对于唐僧这个师傅他是不舍的,毕竟十四放在哪里,不管换成谁也慢慢适应了对方的性格上的缺陷,然而也慢慢习惯了彼此,就会成为精神上的相依!以上结论和分析仅代表我个人的观点和见解!
《西游记》原著中,孙悟空有两个师傅,一个是菩提祖师,一个是唐僧。菩提祖师给孙悟空取了姓名,教给他长生不老之术,筋斗云,七十二变。唐僧则带领他西天取经,让孙悟空由妖转成佛,完成人生的蜕变。
孙悟空学得了七十二变,同门师兄弟便说,他既然学得七十二变能躲避三灾,能不能变一下让大家开开眼界。孙悟空不懂人心叵测,真的就变成了松树。
菩提老祖知道这是同门师兄弟的妒忌心,他***地批评了孙悟空:
这段话说得很明白,孙悟空在大家面前卖弄这本事,别人必然妒忌,会求孙悟空来教他,你要是畏惧被他们祸害,必须要传给他们,你要是不传,他们必定会想办法来伤害你的性命。
人心隔肚皮,毕竟孙悟空太幼稚,不通透人性的险恶,菩提老祖为了保护他的性命,只得叫他赶紧离开:
这段叙写中,孙悟空满眼堕泪,可见他对菩提祖师非常感恩,菩提祖师也并非与他恩断义绝,仅是出于孙悟空的性命考虑。
接着菩提祖师告诫孙悟空不许提他的名字,这并不是担心孙悟空给自己惹麻烦,而是担心孙悟空依仗菩提祖师的名气,在外惹是生非,也是出于对孙悟空的保护,用意非常慈爱。
到此,以上就是小编对于自媒体平台贞观的问题就介绍到这了,希望介绍关于自媒体平台贞观的2点解答对大家有用。