大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于赵孟頫自媒体入门书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍赵孟頫自媒体入门书法的解答，让我们一起看看吧。
- 学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
- 赵孟頫书法《心经》适合初学者吗？
- 初学赵孟頫楷书哪个碑帖好？
- 初学楷书者可以学赵孟頫的字吗？
学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
学行书，建议先从《唐怀仁集王羲之圣教序》入手，这句话是当代行书大家张旭光说的，我认为他的话有道理。
学行书，须入晋。书入晋，必有神。
古人云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。” 张旭光说的“学行书，就临《圣教序》”，就是要求学书者取法乎上。这就是经验！
至于赵孟頫的《洛神赋》，不是说不可学，而是建议先不要去学。请各位网友不要误会。
关于学习书法方面的事，由于每个人的审美观不同，争论总是不断，我认为，有争论是好事，而不是坏事！
实际上，学书法先学什么？这个问题非常简单，可有的同志非得把它弄得神神秘秘的，这是何必呢！
我认为，学大篆，就临写《散氏盘》、《石鼓文》。学小篆，就临写《峄山刻石》。学隶书，就从汉碑入手。学草书，就临写《平复帖》、《出师颂》、《月仪章》和“二王”。学楷书，就从欧阳询、颜真卿、柳公权的字入手。学行书，就临《圣教序》和王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》、苏东坡的《黄州寒食帖》。
以上观点，仅供参考！
学行书，临《洛神赋》还是临《圣教序》，其实都有道理。但我更赞成圣教。
赵孟頫是书法史上最接近王羲之的书家，他简化了王羲之的笔法，让王字变得易学，从《洛神赋》从手学行书当然不错。
而《圣教序》是集的王羲之的字，虽然行气上有些问题，但《圣教序》胜在字数多，相当于一个王羲之的“字库”，学习行书，直接取法“书圣”无疑l是最好的选择。
但学习《圣教序》一定要解决一个问题，那就是应该同时临习王羲之的其他经典手札作品。圣教因是集字，连贯性稍差，而其手札正好可弥补这一缺点。
我的看法您同意否？
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初学行书，既不赞成学习《洛神赋》，也不赞成学习《圣教序》。
理由是：
对初学来说，这刚好是两个大坑。
《洛神赋》是赵孟頫的名作，但不是其代表作。调子太平，几乎没有节奏，字形大小正侧变化也微乎其微。
赵孟頫《洛神赋》局部
但凡名家的大件作品，尤其是长卷，一般来说，很少有写的特别出色的。因为要考虑通篇的前后一致，协调统一。大篇文章一次性抄写成，就不能任性放胆写，多大的家都一样。比较一下宋元明米芾，苏轼，赵孟頫等人的行书作品，大件都显得相对拘谨，而手札，短文绝大多数则写的极为精彩。
赵孟頫的字，总体上来说调子文雅平正，精微精准。看笔法不难，但字法的机巧微妙变化，极难。且只适宜写小字，一放大那种华滋温润的感觉就没有了。
现代的书法表现形式，又是以大字为主。即使专写小字，把握不好，极易写的又软又俗。观察一下当代写字的，赵体行书写的好的，几乎没有见过，就是这个原因。因此，赵孟頫行书基本上不适宜初学。
赵孟頫是一剂治疗粗糙荒率的良药，但那是写到一定程度后出现问题时的事，是后话。
我认为还是在有了较好较扎实的楷书临摹读帖基础以后，临摹《怀仁集王圣教序》为正宗。但《集王圣教序》由于是集字和碑刻作品，相对缺少墨迹本的那种精气神韵，需要通过临摹王羲之的其它临摹墨迹本拾遗补缺，然后可以在去临摹赵孟頫。
但这并不是绝对的一成不变。如果自己确实比较喜欢赵孟頫的书法的话，自然也可以再具备扎实的楷书基础后直接去临摹学习赵孟頫。
这里为什么一直在强调必须具备扎实的楷书技法基础的呢？原因在于毛笔行书点画线条比较流走畅达，一些偏旁部首需要一气呵成，读帖能力不足或技法不娴熟，可能在写行书是会捉肘见禁，难以顾全。如果循序渐进，由浅入深，由简单到复杂的去学习，也不会感到太难了，学习兴趣也更高涨。
话又说过来，《集王圣教序》由于是集字作品，耗费了怀仁几十年的心血精力，其中包括了很多其它书体或作品不具有的技法，就集字创作作品的技法。这对于初学书法的爱好者而言非常重要，非常就要学习和参考价值。他为我们提供了大量的丰富的临摹学习和书法创作的思路和技巧。
我觉得学行书就要学自己最喜欢的，有自己的审美观，但也需要大家的审美观，多看看大家的评论，吸取好的，放弃不好的，我学王羲之、赵孟頫的为主，已学三，四年了感觉还好。
赵孟頫书法《心经》适合初学者吗？
赵孟頫的心经，不适合初学者。
流传至今的心经碑帖墨迹，多以楷书为主，而行书的心经，首推赵书！
把玩良久，只能感叹，能将行书写入如此化境，秉承王书风骨自成一体者，只有雪松！而后人欲学，却很难得其精髓，易流于滑俗。
初学书法，兴趣第一！爱好是最好的老师。古人云，书如其人，更说明，书法与人的生命习性相关，你的书性就是个性，既然是具有生命特征的东西，就不必着急，一辈子能写好一笔字也是可以的。
学书应首研笔法，如何执笔运笔非常重要。
小学生学写字，先习硬笔。简单易学，但执笔书写习惯却与毛笔大相庭径。再学书法，极易产生误导。铅笔、钢笔通常只有三个手指握笔，而且是倾斜执笔，而毛笔确实五指并用，笔管严格要求垂直。
旧时蒙童习笔，不必先用真笔，只拿一支细竹，按执笔法在沙盘上划，务求横平竖直，以练执笔的悬空腕力。现代科技进步，有水写毛笔布贴，用来练习悬腕执笔，务必练习到无论书写何种点画，都能做到执管有力、抽笔不脱，笔管垂直、笔笔中锋（请养成点击关注收藏习惯 今日头条号“置心阁风水咨询”原创）。
强力推荐沈尹默所书《学书有法》，细细揣摩，能做到每一种笔画都心中有数，下笔到位。
当然，刚开始总是写不好也是正常，一个软头的毛笔是很难掌握的，但始终保持笔管垂直、笔锋到位、提按转换、笔笔中锋，方可掌握笔法。
写好水贴，练好笔法，还是首推临帖，行书当作楷书习写。
解答：
初学者，不推崇赵孟心经，心经属于佛教，具有政治色彩，国家对佛教管制严格。应推崇学习赵孟《三门记》楷书。
1.赵氏楷书中《三门记》结体宽博深稳，运笔酣畅圆润，最适合当字帖。此为赵氏传世作，学习就选择精品。
2.现在的小学生学习书法都在临摹赵氏楷书《三门记》
3.简介：《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》是元代书法家赵孟頫创作的一幅书法作品。纸本现收藏于日本东京国立博物馆，以之为底本的石刻位于苏州玄妙观正山门内。
赵孟頫书于元大德六年（1302年），作为赵氏楷书的上乘之作，其楷法精研，圆转遒丽，宽博凝重，晋唐风韵跃然纸上。
4.临习此碑，初学者需要注意以下几点：
一是笔法方法，赵体楷书行书笔意比较明显，用笔时点画需圆润华滋，同时笔路要清楚，方向要明确，尤其应注重各点画之间的呼应关系和行笔速度的把控。
二是结构方面，赵体楷书布白注意方正谨严，横直相安，撇捺舒展，重心安稳。
同时，还要留心赵体结字的“宽绰”，体察其外貌圆润而筋骨内涵，形体端秀而骨架劲挺的审美特征，力求临习时做到形神兼备。
我觉得学习书法是个人的爱好，并不是每个人都想当书法家。习书者，首先要心静。而书写《心经》，就是一个能让人心静的过程。从佛家的角度讲，书写《心经》也是心诵（颂）的过程，这本身也是一种无上功德与吉祥！
赵孟頫《心经》适合行书初学者。这里提到的“行书初学者”是指有一定正书基础，初学行书者。如果对于书法完全是初学者，没有任何基础还是建议不要从赵孟頫《心经》入手了，因为赵孟頫《心经》属行书，而初学书法是不建议从行书入手的。
喜欢赵体的话，赵孟頫经典楷书作品还是不少的。如《胆巴碑》、《妙严寺记》、《三门记》、《仇锷墓碑铭》等，都是很不错的选择。赵体楷书相较唐楷有其特色，他不像唐楷那样中规中矩，相反，加入诸多行书笔意，用笔也更加灵活。所以，学习赵体楷书向行书过渡自然是事半功倍的，更何况是向本家赵孟頫行书方面过渡呢！
前面说到“正书”基础，其实正书是楷书、隶书、篆书的统称，我一向认为初学书法未必非楷书不可，篆书、隶书基础好了，同样可以学好行书。
我看了一些楼上的回复，有些回答有点偏颇，我想这里客观地来讨论一下这个问题。首先要明确初学者是初学书法的人，还是初学行书的人。
如果你是没有练过楷书，直接就上手练行书，别说赵孟頫的《心经》了，就算是王羲之的《心经》也不适合你，当然王羲之没有《心经》作品传世了。如果是这样的初学者，还是建议从楷书学起。
如果你很喜欢赵孟頫的字，以后想练他的行书，那楷书就可以从赵孟頫的楷书练起。至于有人说练赵孟頫的楷书练不好会如何如何的说法，大可不必理会。请问有哪一家的楷书练不好还能写得好？？？既然是练书法，就想着是要写好的，而不是要写不好的，不好好练，选谁家的入门都没有用，因此这种说法是很害人的。
赵孟頫的楷书入门不建议选《三门记》，因为这是赵孟頫早期的作品，个人风格刚刚形成时期的作品，风格不是很明显，与后来成熟期的作品差别蛮大的。《三门记》整体是有点宽扁的体势，而后期赵孟頫的字，因为学习了李邕和柳公权之后，整体的字的外形、体势是竖长方向发展了。上图是赵孟頫的《三门记》，下图是赵孟頫的《湖州妙严寺记》大家可以比较一下二者的不同。
赵孟頫后期的楷书，笔力遒劲，风骨昂然，哪有笔力缺乏的感觉，也毫无软媚的感觉。
学习赵孟頫的楷书需要注意的就是笔势的问题，特别是点画之间的呼应、顾盼，甚至有一些牵丝、萦带等。而且赵书的笔法是受笔势的影响的，例如上图中的“事”字，中间横画，起笔会有一个小尖尖，这个尖其实是上一笔写完之后，空中行笔，入笔时候自然落笔的痕迹，这就是两个笔画之间的笔势呼应产生的。如果不明白这个道理，只是为了露锋而露锋，最后倒真是容易落入软俗的问题了。
初学赵孟頫楷书哪个碑帖好？
从《玄妙观重修三门记》入手较好。
理由是此帖质朴平实，既有柳字架构，又有颜字的笔意，还兼具魏碑的厚重。
该书法作品的文章由宋末元初文人牟巘[2]撰写，记载了苏州玄妙观重新修缮殿门一事。原稿用墨略淡，墨色清醇沉润，笔面间偶露行草笔致。
初学楷书者可以学赵孟頫的字吗？
赵孟頫作为楷书入手在杭州那边少年宫里比较流行，流行的原因是它很简单，而且赵体楷书行书意味十足，写赵体入门，对楷书的认知不会太板正。大家不要以为带行书感觉的楷书就难，根本不是这回事。
首先，为什么说它简单，我们从它的特征去做分析。
赵体技法就是切铺毫切铺毫，可以说手熟以后，这动作那是太简单不过，每一个字都是这样，切铺铺毫收笔，这个动作熟练以后可以写的特别快，也可以讲它的技法就是这么单调。
另外，唐楷中，书家会在一个字的处理上想尽办法，我们学习唐楷其实最难的点就是学习古人对字的处理，比如我举例欧阳询。
首先，我们看到同样的字在点画形态上全然不同，并非我们想象中楷书相同的字会处理成一个样子，实际上如果处理一致我们认为它呆板、不够活，其次结构处理上也全然不同，这是唐楷中最难揣测的变化也是唐楷学习的精华。
但是在赵孟頫的楷书中
我们能够看到，相同字的处理几乎一致，但是因为赵孟頫楷书中带有行书意味，故而也同样不显得呆板。
最后，赵体楷书入手其实真的对楷书的认识与学习特别有帮助，第一个就是意识到楷书并非我们经常看到的，每个字一样大，相同的笔画写的一模一样等；其次呢，赵体楷书起笔方切较多，所以其实显得特别硬朗；再加上赵体楷书流动的行书味道，显得特别的活泼，耐得住评味，故而赵体楷书极为适合初学入门。
到此，以上就是小编对于赵孟頫自媒体入门书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于赵孟頫自媒体入门书法的4点解答对大家有用。
